tarotman: (Default)
хорошо известна эффективность йодной сетки при простудных заболеваниях. однако ее можно повысить, одновременно с сеткой нарисовав йодом руны кано и совелу

 кано

 совелу
tarotman: (Default)
скопировал свой камент отсюда

алгоритм такой. точнее, я пользуюсь таким. в качестве проверочного инструмента карты таро.
есть ли из-за чего тревожиться? 
нет. гадание окончено
да. либо сразу указание, от чего беречься, либо надо конкретизировать.
кража, вода, огонь, скандалы, злые духи и так далее.
выяснили одну-две-три проблемные зоны.
следующий вопрос
имеется ли у данного мастера физическая возможность устранить - исправить - защитить и так далее?
нет. гадание окончено или спрашивать про другого мастера.
да. остается тока технические вопросы как делать. сторожа приманивать или пространство гармонизировать или заборы возводить или еще что. методов на самом деле очень много.
выбрали метод.
проверяем - хороший метод? оптимальный, безопасный и далее по списку.
плохой - ищем дальше. хороший делаем, если заказчик с ним согласен и с оплатой за него согласен. а можно и сразу выяснить, какие ограничения по методам у заказчика.
в основном все. есть всякие детали, нюансы, но в общем и целом алгоритм такой.
tarotman: (Default)
















нашел  у [livejournal.com profile] ibigdan

смех смехом, а магии с псевдоденежками я делал неоднократно. и взятки богам за назначение на выскоий пост, и улучшение посмертного существования.

пысы не про теме - особенно мне поравился демотиватор в комментах.
tarotman: (Default)
















нашел  у [livejournal.com profile] ibigdan

смех смехом, а магии с псевдоденежками я делал неоднократно. и взятки богам за назначение на выскоий пост, и улучшение посмертного существования.

пысы не про теме - особенно мне поравился демотиватор в комментах.
tarotman: (Default)
 Богине был посвящен пятый день недели в древней Месопотамии, в Европе,
Передней Азии, на Кавказе. У германцев пятница считалась днем Фрейи (отсюда нынешнее название пятницы в германских языках), у русских и грузин — днем св. Параскевы, у осетин — днем св, Марии. Католики называют пятницу "днем рыбы" (одним из символов богини была рыба — см. рис. 355:1) и "днем Венеры".
В средневековой Западной Европе пятница считалась несчастливым днем. Это
связывалось с легендой о том, что в пятницу был распят Исус Христос; в дохристианские времена существовал обычай совершать казни в пятницу, что следует рассматривать как акт жертвоприношения богине.
У многих народов предпочитали не работать в пятницу, чтобы не навлечь на
себя гнев богини (именно так объясняют этот обычай в России). В языческой Руси пятница была общепризнанным нерабочим днем, а женщины соблюдали пятницу еще в 19 в. В славянских представлениях о Параскеве-Пятнице сохранилась память о неолитической богине: к Пятнице обращались с молитвами о дожде, она считалась покровительницей деторождения и в то же время госпожой умерших. Поскольку богиня считалась злобной, у русских существовало поверье о том, что в пятницу нельзя смеяться, не то в старости будешь много плакать. Богиня была своенравной, непонятным образом
меняла свое настроение, свои действия. Поэтому о женщине с таким нравом говорят: "У нее семь пятниц на неделе".

Ариель Голан "Миф и символ"
tarotman: (Default)
 Богине был посвящен пятый день недели в древней Месопотамии, в Европе,
Передней Азии, на Кавказе. У германцев пятница считалась днем Фрейи (отсюда нынешнее название пятницы в германских языках), у русских и грузин — днем св. Параскевы, у осетин — днем св, Марии. Католики называют пятницу "днем рыбы" (одним из символов богини была рыба — см. рис. 355:1) и "днем Венеры".
В средневековой Западной Европе пятница считалась несчастливым днем. Это
связывалось с легендой о том, что в пятницу был распят Исус Христос; в дохристианские времена существовал обычай совершать казни в пятницу, что следует рассматривать как акт жертвоприношения богине.
У многих народов предпочитали не работать в пятницу, чтобы не навлечь на
себя гнев богини (именно так объясняют этот обычай в России). В языческой Руси пятница была общепризнанным нерабочим днем, а женщины соблюдали пятницу еще в 19 в. В славянских представлениях о Параскеве-Пятнице сохранилась память о неолитической богине: к Пятнице обращались с молитвами о дожде, она считалась покровительницей деторождения и в то же время госпожой умерших. Поскольку богиня считалась злобной, у русских существовало поверье о том, что в пятницу нельзя смеяться, не то в старости будешь много плакать. Богиня была своенравной, непонятным образом
меняла свое настроение, свои действия. Поэтому о женщине с таким нравом говорят: "У нее семь пятниц на неделе".

Ариель Голан "Миф и символ"
tarotman: (Default)
Марсу, так же как и Георгию, так же как и германскому Тиу, был посвящен
вторник. Этот день недели был посвящен богу войны, видимо, потому, что прообраз этого
божества, Черный бог, считался двоичным. Третий день недели был посвящен богу
воздушной стихии— Меркурию — опять же потому, что это божество происходит от
одной из ипостасей Черного бога (поднимающийся в небо и совершающий бурю), а
Черный бог считался троичным (переживал три стадии на протяжении года). Четверг был
посвящен Юпитеру и другим обличьям бога грозы потому, что бог грозы происходил от
Черного бога, который считался четверичным (был хозяином четырех сторон света).
Суббота, шестой день недели, была посвящена Сатурну, т. е. Черному богу, потому что
земля, так же как и небо, имеет шесть радиусов, направленных на юг, север и крайние
точки восхода и захода солнца; диск с шестью радиусами назывался на Руси "громовый
знак".
 
Ариэль Голан "Миф и символ"

с течение времени среда стала более иньским, чем янским днем. а пятница так и осталась днем Великой Богини
tarotman: (Default)
Марсу, так же как и Георгию, так же как и германскому Тиу, был посвящен
вторник. Этот день недели был посвящен богу войны, видимо, потому, что прообраз этого
божества, Черный бог, считался двоичным. Третий день недели был посвящен богу
воздушной стихии— Меркурию — опять же потому, что это божество происходит от
одной из ипостасей Черного бога (поднимающийся в небо и совершающий бурю), а
Черный бог считался троичным (переживал три стадии на протяжении года). Четверг был
посвящен Юпитеру и другим обличьям бога грозы потому, что бог грозы происходил от
Черного бога, который считался четверичным (был хозяином четырех сторон света).
Суббота, шестой день недели, была посвящена Сатурну, т. е. Черному богу, потому что
земля, так же как и небо, имеет шесть радиусов, направленных на юг, север и крайние
точки восхода и захода солнца; диск с шестью радиусами назывался на Руси "громовый
знак".
 
Ариэль Голан "Миф и символ"

с течение времени среда стала более иньским, чем янским днем. а пятница так и осталась днем Великой Богини
tarotman: (Default)
  написано и без меня более чем достаточно. а вот методы баядерки, мистера икса, фиалок монмартра и другие остались за кадром.

непорядок.
tarotman: (Default)
  написано и без меня более чем достаточно. а вот методы баядерки, мистера икса, фиалок монмартра и другие остались за кадром.

непорядок.

СВЕЧИ

Aug. 1st, 2011 08:38 pm
tarotman: (Default)
 у одного моего приятеля был натуральный свечной заводик.  я как-то пришел к нему на экскурсию полюбопытствовать. и спросил, почему иногда свечи трещат. ответ, как часто бывает, оказался банальным. в силу некоторых особенностей технологического процесса в парафин ил воск может попасть вода. вот она и провоцирует  треск.

так что если романтический ужин при свечах сопровождается страшным треском, это не обязательно, что рядом с вами за столом демоническая личность

СВЕЧИ

Aug. 1st, 2011 08:38 pm
tarotman: (Default)
 у одного моего приятеля был натуральный свечной заводик.  я как-то пришел к нему на экскурсию полюбопытствовать. и спросил, почему иногда свечи трещат. ответ, как часто бывает, оказался банальным. в силу некоторых особенностей технологического процесса в парафин ил воск может попасть вода. вот она и провоцирует  треск.

так что если романтический ужин при свечах сопровождается страшным треском, это не обязательно, что рядом с вами за столом демоническая личность

tarotman: (Default)
 как отличить настоящего, годного мага  от фуфла и подделки?
по фамильяру.
у каждого настоящего мага есть настоящий фамильяр


tarotman: (Default)
 как отличить настоящего, годного мага  от фуфла и подделки?
по фамильяру.
у каждого настоящего мага есть настоящий фамильяр


tarotman: (Default)
 недавно был спор в каком-то сообществе, кто сильнее - один супермаг или сотня середнячков.
потом человек стал отстаивать ваще странные тезисы. мол, высшие силы своих не бросят и всегда защитят. как я понимаю, это в том случае если высшие силы едины. а если нет? да любую контору возьми, один отдел с другим за ресурсы борется не на жизнь, а на смерть.

ну это так, к слову..

я собственно, хотел процитировать фразу, приписываемую брюсу ли: "Я боюсь не человека, который знает десять тысяч ударов, я боюсь человека, который один и тот же удар отрабатывает десять тысяч раз".
tarotman: (Default)
 недавно был спор в каком-то сообществе, кто сильнее - один супермаг или сотня середнячков.
потом человек стал отстаивать ваще странные тезисы. мол, высшие силы своих не бросят и всегда защитят. как я понимаю, это в том случае если высшие силы едины. а если нет? да любую контору возьми, один отдел с другим за ресурсы борется не на жизнь, а на смерть.

ну это так, к слову..

я собственно, хотел процитировать фразу, приписываемую брюсу ли: "Я боюсь не человека, который знает десять тысяч ударов, я боюсь человека, который один и тот же удар отрабатывает десять тысяч раз".
tarotman: (Default)
 
Иллюстрация: настойчиво повторяя формулы средневековой логики, люди, в спорах об абортах выступающие против свободного выбора, гипнотизируют людей, выступающих за свободный выбор. Они ввергают их в бесконечное пререкание о том, чем невербальное событие внутри женщины «на самом деле является» (шум или бормотание, предпочитаемое моей стороной) и чем «на самом деле» не «является» (бульканье или хлюпанье, предпочитаемое другой стороной). Поскольку различные шумы, бормотания, бульканья, хлюпанья и т. п. не имеют переживаемых, или опытно воспринимаемых, или феноменологических, или экзистенциальных ссылок в чувственном, или сенсорном, или инструментальном пространственно-временном многообразии, этот спор происходит в рамках Милтон-модели, где каждая из сторон пытается загипнотизировать другую.
Но, что ещё более гнусно, здесь имеет место структура, которую Вацлавик в «Прагматике Человеческих Коммуникаций» (Watzlavick, «Pragmatics of Human Communication») называет Игрой Без Конца (Game Without End). Эта Игра — в то, что слово «на самом деле» «является» не-словом — очень развлекает и тешит самолюбие тех, кто действительно любит подобного рода вещи. Но она вызывает кафкианские, «кошмарные» ощущения в организме-как-едином-целом у тех, кто хочет выйти из Игры и вернуться в ситуацию, где язык имеет смысл, но кто, тем не менее, остается заколдованными & «проклятым», обреченным на кажущуюся бесконечно долгой Игру Без Конца.
Игра Без Конца начинается с попытки решить, какой лай или рев «на самом деле» «является» невербальным экзистенциальным событием.

    Роберт Антон Уилсон  Секреты Чёрной Магики и проклятий
tarotman: (Default)
 
Иллюстрация: настойчиво повторяя формулы средневековой логики, люди, в спорах об абортах выступающие против свободного выбора, гипнотизируют людей, выступающих за свободный выбор. Они ввергают их в бесконечное пререкание о том, чем невербальное событие внутри женщины «на самом деле является» (шум или бормотание, предпочитаемое моей стороной) и чем «на самом деле» не «является» (бульканье или хлюпанье, предпочитаемое другой стороной). Поскольку различные шумы, бормотания, бульканья, хлюпанья и т. п. не имеют переживаемых, или опытно воспринимаемых, или феноменологических, или экзистенциальных ссылок в чувственном, или сенсорном, или инструментальном пространственно-временном многообразии, этот спор происходит в рамках Милтон-модели, где каждая из сторон пытается загипнотизировать другую.
Но, что ещё более гнусно, здесь имеет место структура, которую Вацлавик в «Прагматике Человеческих Коммуникаций» (Watzlavick, «Pragmatics of Human Communication») называет Игрой Без Конца (Game Without End). Эта Игра — в то, что слово «на самом деле» «является» не-словом — очень развлекает и тешит самолюбие тех, кто действительно любит подобного рода вещи. Но она вызывает кафкианские, «кошмарные» ощущения в организме-как-едином-целом у тех, кто хочет выйти из Игры и вернуться в ситуацию, где язык имеет смысл, но кто, тем не менее, остается заколдованными & «проклятым», обреченным на кажущуюся бесконечно долгой Игру Без Конца.
Игра Без Конца начинается с попытки решить, какой лай или рев «на самом деле» «является» невербальным экзистенциальным событием.

    Роберт Антон Уилсон  Секреты Чёрной Магики и проклятий
tarotman: (Default)

некоторое время назад сделал человеку такой амулетик. материал - серебро. работает хорошо, человек доволен.


   
tarotman: (Default)

некоторое время назад сделал человеку такой амулетик. материал - серебро. работает хорошо, человек доволен.


   

Profile

tarotman: (Default)
tarotman

December 2015

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 12:59 pm
Powered by Dreamwidth Studios